“Religión para ateos”. Alain Boton. RBA

El libro de Alain de Boton, no es un libro sobre la trascendencia, la idea de Dios, la mayor o menor racionalidad de su constructo, o sobre la espiritualidad. Boton analiza el fenómeno religioso desde su componente social, es decir, sobre la construcción que, sobre la idea de Dios hacen las religiones, y sobre cómo éstas, todas ellas (con especial enfoque al cristianismo y las grandes religiones monoteístas) dan respuesta a las necesidades del hombre de una manera eficaz, mucho más que cualquier otra institución secular. Analizando las angustias personales y colectivas, las necesidades personales y sociales y la mera necesidad de responder a preguntas elementales, la conclusión que se desprende de este libro es que las religiones han sido y son necesarias, en tanto en cuanto que ayudan al hombre, individual y colectivamente, en su transitar sobre la vida. En oposición analiza como las sociedades seculares (o, mejor dicho, la dimensión secular de las sociedades) trata de dar, de forma fallida, respuestas a los mismos problemas. En este sentido, la idea de Dios, para el autor, es innecesaria. No se requiere la idea de un Dios (que él, claramente, no comparte), para abordar estos problemas y resolverlos. Es ahí donde concluye con la necesidad de una religión para ateos, un sistema estructurado, a base de creencias, ritos, relaciones… para ayudar al hombre. Sugerencia, en todo caso, no original, y que tuvo un fallido precedente en Auguste Comte, en el siglo XIX, quien ya propugnaba la creación de una religión específicamente diseñada para los no creyentes. Sin ahondar en esta ocurrencia. La obra es una muy interesante reflexión sobre el papel que las religiones tienen en el mundo actual, incluso al margen de la idea de Dios.

“Baroja y España. Un amor imposible”. Francisco Fuster. Fórcola

Tomando como percha la obra de Baroja “El árbol de la Ciencia”, el autor analiza la relación de Baroja, como representante de su generación, con la España de la época, la inmediatamente posterior a la crisis del 98, con la debacle que aquel hecho produjo en el ámbito social, económico e institucional. Repasa la figura de los intelectuales, su papel y aportación frustrada a las soluciones del momento, y analiza la sensación de necesaria regeneración por parte de una élite, que se enfrenta a una masa “que arrolla todo lo diferente, egregio, individual, calificado y selecto”. Ese individualismo, propio de Baroja, lleva al autor a abordar el rechazo de Baroja a la idea de democracia, posición conflictiva desde la óptica del siglo XXI, pero que tiene que ver con la idea barojiana de que una sociedad no formada, inculta, tiene poca capacidad de participar genuinamente en la democracia, dejándose llevar por el caciquismo, fenómeno resiliente en la España de la época. El nacionalismo como lacra, la ciencia como lenguaje purificador, o el mito de las dos Españas, son otros de los temas abordados en este ensayo que, si bien fuerza algunas explicaciones de las posiciones de Baroja, es una muy buena aproximación a la situación crítica del momento de la que participa Baroja con su supuesto escepticismo. Y es este punto, el de la posición de Baroja, distante y crítica, el que, a juzgar por el subtítulo puede generar más controversia. La relación de Baroja con España no se deduce que sea de un amor imposible, todo lo contrario. Baroja se implica con el país, lo asume como propio y se siente integrado con él. No participa de sus defectos, que los critica, pero de toda la obra de Baroja, incluida “El árbol de la ciencia”, se desprende un profundo amor por su país, basado en el conocimiento de sus gentes, para el que espera algo mejor. Quizás una de las mejores muestras de amor, sea conocer los defectos, apuntarlos y desear se corrijan.

“Los falsificadores”. Bradford Morrow. Siruela

Un matrimonio de profesionales del libro, se ve envuelto en una compleja trama, cuando el hermano de Meghan, Adam, aparece asesinado en su casa de Montauk, en las playas de Nueva Inglaterra. Poco a poco, se desvelando un fascinante mundo de falsificadores de textos (cartas, dedicatorias) de autores, y su relación con la bibliofilia. Interesantísima novela que saca la novela negra de los ambientes sórdidos de negocios marginales, y la lleva a paisajes amables, ambientes cultos y refinados, y a una relación muy inteligente con el lector, no basada en efectos más o menos previsibles, sino en hechos creíbles, en un marco novedoso y muy atractivo. Al margen de la excelente urdimbre de la trama, intrincada, con un final potente, que no decae, es un gran mérito del autor apasionar al lector con las curiosidades técnicas de un mundo desconocido y sugerente, empleando un lenguaje y sintaxis nada alambicados, sencillos, creíbles y, a la vez, embaucadores.  

“El legado de los espías”. John Le Carré. Planeta

 Le Carré es, sin duda, uno de los grandes de un género cuyo ambiente más propicio siempre fue la guerra fría. El ambiente de desconfianza entre bloques, las grandes operaciones, las infiltraciones, los espías dobles, son la base del género. Todo lo que no es así, no es novela de espías o, al menos, es otro tipo de novela de espías. Y John  Le Carré, es un indiscutible maestro. Esta novela, ya desde su título, parece ser un reconocimiento a otra época, a lo que nos queda del mundo de los espías, al menos en la literatura. Y para mantener vivo el género, parte de un planteamiento sumamente inteligente y sugerente. En la actualidad, en un mundo con un sistema de valores radicalmente diferente al de hace apenas 30 años, cuando la guerra fría ya no existe, se cuestiona el mundo anterior, un mundo que el protagonista, un antiguo agente que va a ser investigado por el Parlamento, reivindica. En la investigación que se realiza sobre una de sus misiones, con continuos flashbacks a diferentes épocas, se revive el mundo de las operaciones, pero no tanto sobre el terreno, sino a través de sus vericuetos administrativos y organizativos. La lucha por el poder, no sólo entre bandos, sino dentro del mismo, y los continuos engaños pergeñados para confundir a los rivales. Y entre todo ello, intriga, muerte, fidelidad e, incluso, amor. Y sobre todo, los ideales que inspiraron aquella guerra silenciosa, la lucha por la paz (aunque por ella “no quedará piedra sobre piedra”), y los ideales últimos de sus protagonistas (“sacar a Europa de su oscuridad”) Una novela que reivindica, no sólo el género, sino la labor que lo inspiró.

“Universidad para asesinos”. Petros Márkaris. Tusquets

El perfecto contrapunto (creíble y solvente) a los detectives nórdicos, es el detective Kostas Jaritos, un personaje pegado a la tierra, a su familia y a su paisaje, tanto social, la bulliciosa Atenas, como ambiental, el soleado mediterráneo. Entre un continuo desfile descriptivo de la gastronomía local (una nueva diferencia sureña, a su favor), el detective debe resolver el caso de los asesinatos de políticos procedentes de la Universidad, en el contexto de la reciente crisis griega, con la Universidad maltrecha y la desconfianza en el sistema. Sin artificios, desde la normalidad, y con el mero uso de la lógica, y la suerte, la novela no sólo es una guía sobre la sociedad griega, sino un entretenimiento genuino para los amantes del género, muy alejado, en este caso, de los estereotipos anglosajones.